Aşağıda, toplumsal yapı ile birey arasındaki etkileşimi merak eden bir araştırmacı gözüyle, Göynücek ilçesinin kaymakamlığı kurumunu cinsiyet rolleri, normlar ve kültürel pratikler ekseninde tartışan özgün bir blog yazısı yer alıyor:
Göynücek İlçe Kaymakamı Kimdir? Toplumsal Normlar, Cinsiyet Rolleri ve Yapısal-İlişkisel Denge Üzerine Sosyolojik Bir İnceleme
Bir araştırmacı olarak, her ilçenin resmi görevlileri bana sadece “idari görevler” değil, aynı zamanda o toplumun normatif derinlikleri, değerleri, karşılıklı beklentileri hakkında izler sunar. Göynücek ilçesinin kaymakamı kimdir sorusu, sadece adı öğrenilecek bir kişi meselesi değildir—o görevlinin konumu, davranış biçimleri, “kimin ne yapacağı”na dair beklentiler üzerinden toplumsal dokunun bir yansımasını sunar.
—
Göynücek’te Kaymakamlık: Kim, Ne Zaman, Hangi Statüde?
Resmî Göynücek Kaymakamlığı sayfasına göre, 05 Şubat 2025 tarihinde ilçede Osman Demirgül kaymakam vekili olarak göreve başlamıştır. [1] Haber kaynakları da bu atamayı doğrular: “Göynücek’in Yeni Kaymakamı Göreve Başladı — Osman Demirgül” başlıklı haber, atamanın kamuoyuyla duyurulmasını sağlamıştır. [2]
Öncesinde ilçede kamu faaliyetleri bağlamında adı geçen Mücahit Aydoğdu gibi isimler de yerel etkinliklerde kaymakam olarak anılmıştır. [3] Bu, yalnızca bir “görev geçişi” değil, toplumsal beklentilerin, kurumların ve bireysel temsilin yeniden dizildiği bir süreçtir.
—
Toplumsal Normlar ve Yapısal Rol Beklentileri
Kaymakamlık kurumu, modern devletin yatay ve dikey hiyerarşik yapısında ilçe düzeyinde en tepesinde konumlanır. Bu yapı, normatif olarak toplumun “yönetim” ile “idare” alanlarını biçimlendiren ayağıdır. Normlar, bu yapıdaki beklenen roller hakkında rehberlik eder: kaymakam otorite sembolüdür, düzeni koruyandır, devletin bölgede görünür yüzüdür.
Toplumsal normlar, kaymakamın davranışını sınırlar: resmî törenlerde ciddiyet, kurumlarla ilişkide tarafsızlık, ilçeye bağlı tüm gruplarla eşit mesafede durma beklentisi gibi. Bu normatif beklentiler, kaymakamı hem yapı işlevlerinin gözeticisi hem de topluluklar arasında “üst kimlik” olarak konumlandırır.
—
Cinsiyet Rolleri: Yapısal İşlev ile İlişkisel Bağ Arasında Bir Gerilim
Sosyolojik analiz açısından, erkek ve kadın rolleri sıklıkla farklı beklentilere tabi tutulur. Geleneksel toplumsal kodlarla “erkek” – yapısal işlevlere, yetki ve karar süreçlerine; “kadın” – ilişkisellik, bakım, sosyal bağlara daha uygun görülür. Resmi kadroların büyük çoğunluğu halen erkeklerden oluşur; bu durum, modern devlet kurumunun cinsiyetlendirilmiş yüzünü simgeler.
Kaymakamlık gibi üst düzey idari görevlerde erkek temsilciler daha baskındır. Bu, toplumsal cinsiyet normlarının kurumlara yansımasıdır. Erkek bir kaymakam, “yönetme”, “otorite kullanma”, “disiplin” gibi işlevlerle ilişkilendirilirken; kadın kamu görevlileri (muhtarlar, ilçe sosyal hizmet çalışanları, eğitimciler gibi roller) daha çok halkla ilişki, destek, koordinasyon rolleriyle özdeşleşebilir.
Örneğin, bir kadın muhtar, mahallede akrabalık ağlarını, komşuluk ilişkilerini, toplumsal uyumu kurgulamada rol oynayabilir; oysa kaymakam karar alırken, kaynak tahsisi yaparken, kamu kurumlarının işleyişini yönlendirirken “yapısal” bir pozisyon alır. Bu ikili yapı, düğüm noktalarında toplumsal cinsiyetin nasıl aktörleri farklılaştırdığını görmeyi sağlar.
—
Topluluk İlişkileri, Kimlik ve Katılım Dinamikleri
Kaymakam sadece idari bir figür değildir; toplum içindeki aktörlerle ilişki kurar, kurum ve yurttaş arasında köprü işlevi görür. Bu ilişki mekanizmaları, normlara uygun olarak yürütülmelidir: belirli görüşlere ayrıcalık vermeme, her mahalle veya köye eşit mesafede durma beklentisi taşır.
Kadınların toplumsal pratiklerde daha görünür olması, sosyal yardım projelerinde, kadın kurumlarında, mahalle dayanışmalarında daha aktif yer alması yaygındır. Kaymakamın kadın dernekleriyle diyalog kurması, mahalle kadınlarının taleplerini anlaması, yerel kimliklerin algılanmasını sağlar. Bu “ilişkisel yön” aslında kurumun meşruiyetini besleyen unsurdur.
Dolayısıyla erkek kaymakamın yapısal görevleri yürütürken; kadın aktörler ilişkisel bağları, toplumun sosyal ihtiyaçlarını, iletişim ağlarını besler. Bu ikili işleyişin dengesi, ilçenin toplumsal uyumu açısından kritiktir.
—
Okuyucuya seslenmek isterim: yaşadığınız ilçe ya da köyde benzer yapılar geçerli midir? Kaymakam ya da valilik gibi idari kurumlarla toplumun kadın ve erkek aktörleri nasıl etkileşim kurar? Sizce bu cinsiyetsel işlev ayrımı kurumlara ve toplumsal beklentilere nasıl yansımaktadır?
Göynücek’te kaymakamlık kurumu, Osman Demirgül’ün vekaleten göreve başlaması ile yeni bir döneme girmiştir. [1] Bu kurum, toplumsal normların, cinsiyet kodlarının, yapı ve ilişki beklentilerinin kesişim alanıdır. O kurumun her adımı—resmî törenler, halk ziyaretleri, kurumlar arasındaki koordinasyon—toplumsal bir “uygulama alanı”dır ve bizim gibi araştırmacılar için derin ipuçları barındırır.
—
Sources:
[1]: https://www.goynucek.gov.tr/kaymakamimiz?utm_source=chatgpt.com “GÖYNÜCEK KAYMAKAMLIĞI – Kaymakamımız”
[2]: https://www.sondakika.com/guncel/haber-goynucek-in-yeni-kaymakami-goreve-basladi-18348419/?utm_source=chatgpt.com “Göynücek’in Yeni Kaymakamı Göreve Başladı – Son Dakika”
[3]: https://amasya.meb.gov.tr/www/il-mudurumuz-mehmet-turkmen-goynucek-kaymakami-sayin-mucahit-aydogduya-makam-ziyaretinde-bulundu/icerik/4019?utm_source=chatgpt.com “İl Müdürümüz Mehmet TÜRKMEN, Göynücek Kaymakamı Sayın Mücahit AYDOĞDU …”